9月12日，在長江流域13個省（自治區、直轄市）支持下，2023長江文明論壇在重慶舉行。

　　論壇由中國社會科學院、重慶市人民政府共同主辦。開幕前一天，主辦方邀請近40名來自中央媒體、沿長江省份媒體的記者，前往長江邊上的云陽縣張飛廟，以此為首站，開展“長江文明 千年文脈”主題探尋報道。

　　此張飛就是東漢末年名將、《三國演義》中在長坂橋前喝退曹軍的張飛。云陽張飛廟始建于三國時期蜀漢末年，后經歷代修葺擴建，距今已有1800多年歷史，現為全國重點保護文物單位。

　　剛到廟前，有人疑惑：張飛，能代表什么長江文明？

　　的確，如果說歷史，1800多年前的張飛，遠遠不及重慶市巫山縣距今200余萬年的“巫山人”久遠；如果說勇猛，遠道而來的“燕人張翼德”，更不及商周時期就以“堅毅勁勇”立國的“本地人”巴人；如果說文化水平，歌詠長江三峽的歷代詩作超過4000首，張飛即便在正史中再“文武兼備”，也無法與留下“輕舟已過萬重山”千古名句的李白等眾多文士名家相比。

　　那么，為何要在此開始探尋“長江文明 千年文脈”？

　　“大家跨過這條線，就走到了歷史上。”云陽縣文物保護管理所副所長陳昀指著腳下提醒：2002年至2003年，因修建三峽工程，作為最大的“移民”——張飛、最貴的“搬遷戶”——張飛廟，被原樣遷建至云陽新城對岸。

　　張飛的這次“搬家”，成為新中國成立以來搬遷距離最遠、文物級別最高、單項工程投資額最大的文物遷建項目。國家當時投入了8000多萬元文物保護資金，將廟宇的“一磚一瓦、一檁一桷、 一草一木”，拆解編號、再重建復原。

　　張飛廟前的那條線兩側，一邊是古代的長條石、一邊是現代的石磚，歷史與當下被嚴絲合縫地連接，共同托起人來人往，繼續見證滔滔不絕的長江綿延東去。

　　9月11日，從張飛廟眺望長江。中青報·中青網記者 耿學清/攝

　　對待文明的態度，我們是認真的。

　　比如，在這場首次舉辦的長江文明論壇期間，“長江文明書館”落成啟用，首次匯集了來自長江流域13個省級行政區（上海、江蘇、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、重慶、四川、貴州、云南、西藏、青海）的有關長江的珍貴古籍文獻，全面展示了長江文脈，將為保護、傳承、弘揚長江文化夯實文獻基礎。

　　論壇的主旨演講階段，可謂大家云集、精彩迭出。觀眾反響最熱烈的一幕是——中國社會科學院學部委員、歷史學部主任、中國考古學會理事長、“中華文明探源工程”項目首席專家王巍，一口氣總結了12項“長江流域史前文化的中國之最”，現場觀眾紛紛舉起手機“搶拍”大屏幕上的資料。

　　“（玉蟾巖遺址）在兩次發掘中均發現有稻谷遺存，經專家鑒定為栽培種，尚保留野生稻、秈稻及粳稻的綜合特征。”王巍以湖南道縣玉蟾巖遺址發掘的“目前世界上發現最早的人工栽培稻標本”為例，指出長江流域史前文化是豐富多彩的中華文明的重要組成部分，為中華文明的形成與發展作出了十分重要的貢獻。

　　歷史地理學家、復旦大學文科資深教授葛劍雄，與中國社會科學院學部委員、歷史學部副主任、中國殷商文化學會會長王震中，在演講標題中均使用了“長江黃河交相輝映”一說。

　　此種“交相輝映”是中華文明能夠永葆青春的密碼，葛劍雄表示，全世界只有中國完整擁有兩條世界級大河，且“在以往氣候變遷中都適合人類生存發展”，從歷史的演進脈絡來看，“長江、黃河都是我們中華民族的母親河，都是中華文明能夠生存和發展的最重要的條件”。

　　在20世紀五六十年代，國際學術界在列舉世界四大古老文明史，通常將古埃及文明稱為“尼羅河文明”、將蘇美爾文明稱為“兩河流域文明”、將古印度文明稱為“印度河流域文明”、將中國文明稱為“黃河文明”。

　　對比距今10000至4000年前的長江流域和黃河流域文明起源和形成過程，王震中認為，兩者是“交相輝映、交互作用、并行發展的”，中華文明的起源和形成“既是本土的，又是多源的”，長江和黃河是并存的兩大舞臺，“如果用‘大江大河’來表述中華文明，則可以稱之為‘河江文明’。”

　　以時間的尺度，長江文明以上萬年、上百萬年延展，在地理空間上，長江文明也在交流、開拓。

　　四川大學中國藏學研究所所長、杰出教授霍巍以重慶三峽出土的“有翼神獸”這一“西來造型”舉例說，長江中上游處于我國內陸的交通要塞，是我國各民族文化交流的重要平臺，也是中國“一帶一路”重要流通節點之一。

　　9月12日，長江文明論壇現場。中青報·中青網記者 耿學清/攝

　　多位來自長江沿線高校、社科機構、文博機構的專家學者以“宅茲中國：長江文明探源”和“千年文脈：從巴山蜀水到江南水鄉”兩個專題，共同探尋長江文明傳承與發展。

　　這場論壇在重慶舉行有其深意。

　　長江橫貫重慶全境，重慶全域8.24萬平方公里，均屬長江流域地區。據主辦方介紹，特別是長江三峽，為長江標志性河段，是我國古人類的發祥地，也是迄今為止所發現的亞洲古人類的發源地——距今約204萬年“巫山人”的發現，揭開了三峽地區乃至中國、亞洲人類的序幕。

　　重慶師范大學原副校長、教授李禹階多年從事長江中上游考古與研究工作，他在論壇演講中說，三峽孕育和形成了眾多世界級的高品質自然和人文旅游資源，是巴蜀文化與中原文化、荊楚文化、吳越文化交流融合的重要通道，在長江文化中具有極高的辨識度、影響力和美譽度。

　　近年來，長江國家文化公園建設、三峽文物保護、中華文明探源等重點工程為三峽帶來新的文化傳承發展契機。重慶也抓住了這一契機。

　　比如，其中的長江國家文化公園于2022年初啟動實施，是黨中央、國務院部署實施的重大文化工程。重慶被列入長江國家文化公園重點建設區。

　　重慶市成立了由市政府主要領導為組長，市委、市政府分管領導為副組長的工作領導小組，組建重慶市國家文化公園建設專家咨詢委員會，完成重慶長江流域文物資源專項調查，并于2022年4月啟動規劃編制，明確長江國家文化公園（重慶段）建設范圍為重慶市全域，重點實施保護傳承、研究發掘、環境配套、文旅融合、數字再現五大基礎工程，分2025年、2030年、2035年三個階段制定了目標任務。

　　在這一“延續歷史文脈”的過程中，將會有無數如保護張飛廟那般的努力，在重慶涌現，為新時代長江文明的傳承、長江文化的發展、長江文脈的延續，注入源源不斷的動力。

　　這也是首屆長江文明論壇，為文化發展和傳承帶來的啟示之一。正如長江文明書館首次公布的“序言”中所述：“文化如水，水脈亦文脈。一部長江文化史，蘊藏著中華民族的文明基因，承載著中華民族的共同記憶，灌溉出中華民族共有的精神家園。‘要把長江文化保護好、傳承好、弘揚好。延續歷史文脈，堅定文化自信’。”