各位緣主，大家好，我是一塵師傅。 近幾年遇到過太多情況，也幫不少緣主看過命理，以后有時間慢慢的講一些。各位緣主們若是有命理問題，也可關注一塵師傅微信【YH2019111206】，可以為大家做一些分析。每天都會遇到很多緣主，每位緣主都有自己的故事，以后有時間就大概說一些。故事中，會避免提及姓名，若確有需要，也會化名，請各位緣主放心，不會涉及隱私。
為什么要還受生債？
人降臨世間之前都會到地府曹官那里去借錢，培植自己的�；圪Y糧，因此每一個人出生后才有糧食可以吃、有財富可享用等等福報，而欠下的這筆錢就成為受生債。并答應曹官，轉世后償還前世所欠之種種罪孽。
可是人在投胎后，因為忘記了前塵往事，也將自己所欠地府曹官之事亦忘記了。所以天尊大慈悲，開示《太上老君說五斗金章受生經》以勸誡世人有債當還。
讓人了卻今生前生所欠之債從而減輕罪孽，減少業障，愿得現世安樂，出入平安通達，愿望達成，吉無不利，自有本命星官垂護庇佑，過世之時不失人身，文武星臨，財星祿星，五福照耀，身宮胎宮，安樂長壽，不值惡緣等等益處。
普通人如何開財庫，觀音開財庫疏文范本
什么是受生債？
聽到受生債，很多人都會覺得神秘。其實，沒那么復雜。人生在世，命屬天曹，身系地府，每個人在臨投胎的時候都曾借受生錢財。
一部分作為投胎路上的用度；大部分作為我們在陽間注定的錢財。
也就是說，我們這輩子的錢財，都是投胎時借的。有的人為什么那么貧賤呢？就是因為從多劫之前，就虧欠天曹地府的受生債，一直沒有還。冥司則通過扣除他在世的福祿，以償還虧欠的款項。
而俗話說的補財庫（即還受生債），主要依據兩部道經《五斗受生經》和《靈寶受生經》，前者主要講天庭預算，從五斗而生時欠下的受生債；后者說的是本命生辰債。即天曹庫和地府庫的受生債，每人所欠受生債都是這三種累加在一起。
據《靈寶天尊說祿庫受生經》載，十方一切眾生，命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾于地府所屬冥司，借祿庫受生錢財使用。方以祿簿注生，為人富貴其有貧窮者，為從劫至劫，負欠冥財，奪祿在世窮乏，皆是冥官所克，陽祿填于陰債。也就是說，眾生在地府所屬冥司借祿庫受生錢財注生，如果累欠祿庫受生錢財在世就會有各種不順利，甚至窮乏。
普通人如何開財庫，觀音開財庫疏文范本
補財庫能夠改進個人財氣，zui大的兩個根源是：一、應先天之運數而改變財氣。二、應后天之拜神積善(善因)報應而改進財氣(得善果)。所有善信務必謹記并踐行：廣行善事，廣結善緣，諸惡莫作，眾善奉行，如此方能事半功倍！仁澤易道建議大家進行開財門補財庫法事，把財門打開，讓錢財能進來;把財庫修補好，讓進來的錢財能留住。解決我們因為掙不到錢、有錢就花掉和做生意一直賠錢等原因導致的沒錢。
補財庫是一個人在地府的財庫的財，因為這種那種的原因導致的財,陰債欠得多好還是少好,的流逝，里面的錢少了，所以我們才去補一下，把你地府的財存放的更多一些。
這兩種法事我們是合在一起做的，因為這兩個法事，實在是一個人應該做的zui基礎法事，所以收費才不是那么高，效果呢肯定是很明顯的，但是不會像問題中提到的，我找你了做了是不是我欠的100萬就。可以還清了，遇到這樣的朋友，我只能說我這邊達不到你的要求，我不接你的法事。,
可以百 分 百的說，凡是大包大攬，有求必應的都是騙子。
遇到這樣的朋友我實在是無話可說，我基本上和每個福主都說過，做這個法事一般三個月就可以見效，一般我以一年為期。
要說下大家對還陰債的態度之事。
其一，不要把還陰債當兒戲。
有很多緣主，不懂得如何尊重人，說話的時候，輕蔑不坎。與貧道這樣說也沒什么，我不計較。但是，很多人問陰債之事，卻絲毫無真誠之心，甚至很多人就是當玩笑一樣來問。
給我查一下陰債啊，你告訴我我憑什么要還呀，我不還他們能把我怎么樣啊。
緣主，你如果沒有經濟能力，你哪怕暫且沒有還，日后慢慢還都可以。但是如果你如此輕薄的語言心態對待的話，只能更加讓冤親債主怨恨，也是增加罪業，你日后只能更加的不好。
其二，不要胡亂承諾。
這一個月來，便已經遇到了好幾個人：師傅，你幫我看下我的陰債多少，幫我看下哪個日子還，定好了告訴我，那天我就還。 截止到目前，這幾個人也沒有一個人還過陰債。
緣主，陰債之事，不是說你隨便要還就還，你隨便不還就不還。你失信于師傅我對我來說并無所謂，但你的冤親債主都知道你承諾過何時要還，你承諾了卻不還，，便也只能激怒你的冤親債主。
不論是對待陽世間也好，對待陰間也好，都是要講究言必信，信必果。你說出去的話，就要去做。如果說，實在因為不可抗拒的原因而沒有做到，那也一定要與我，也與你的冤親債主上個香，做個說明。
如果你只是說著玩，我建議日后莫要再去開這樣的玩笑。
常常會有人發生意外之事，我們總以為是意外，但其實這個世間沒有意外，只有必然。
你總會為你所犯下的一些錯誤，承擔必然的結果。
在還陰債這個事情上，每一位緣主都要認真對待，你知道了陰債，你就要早些去還。你知道了陰債，卻不想還，還去外面吃喝玩樂，那離你出所謂的意外之事便也就不遠了。
所有在陰債之事上語言不敬，知道陰債也不還的人，你們都可以去對照接下來你們自己的生活。即便苦口婆心，也依舊勸不了太多人，這世間的許多人便如同豬油悶了心一般，只顧著自己當下的享受，不抬頭看看明天，也不看自己背負了什么樣的罪業。哪怕不想還，日后也不要再在陰債上犯口業，望所有人都能謹記。普通人如何開財庫，觀音開財庫疏文范本
但是并不是那么簡單的，首先你并不知道錢是問誰借的，其次，不知道借了多少，該如何還?怎么樣錢才能到你的債主手中，這一系列的問題又出現了,故天尊勸世人在生時欽,敬三寶，方便布施，設齋誦經，燒還祿庫受生錢,戊己年出生之人命屬中斗一十二炁,為人受生之時曾許欠錢十二萬貫文,我們說，當一個問題出現的時候，解決問題的方法其實就在身邊
普通人如何開財庫，觀音開財庫疏文范本
1、 旺店招財法：
請天官五路文武財神幫忙，針對有開設店面之店家所施作，目地在於收集旺氣，招來客戶用，施做后一般客戶會對此店產生較好的感覺，而達到店家招財之效用。
五方貴人法：請到東、南、西、北、中，五方顯貴大人，及財帛星君，童男貴人，招財童子，進寶童郎助利，對於業務性質，或無定點做生意者，或貴人客戶欠乏者，宜施此法以達顯助順心如意。
2、補財庫法：
請三官公，即天官大帝、地官大帝、水官大帝幫忙，針對有財卻無法順利將財源守住者，即是人們常在說明的有財無庫型。本宗做法除了補三界庫外，另加補陰庫財，為乙套補財庫法。
3、法壇養生基法：
此法是方便又實用的生基法，主要針對招財補運用，不必到外選地，造生基、做壽墳，也不用等到三年五年才開始轉運，是一種方便又快速的生基法。 各行各業大眾皆適用，亦可增貴人化小人。
4、五鬼運財法：
此五鬼非一般兇惡五鬼，因為五鬼種類分為七種，此種五鬼是五方生財鬼，將善鬼請來，將惡鬼驅離，此五鬼在鬼類中，專管人間生財事，命犯五鬼或年犯五鬼者zui適合施作此術，效果也比一般人來得好。
人是怎樣受生的？
《靈寶天尊說祿庫受生經》曰：
昔賜寶樹一株，付與酆都北帝，植于冥京，明察眾生善惡果報。以圣箭三矢，神弓三張，給與得生人身男女。將此弓箭望寶樹而射：
射得東枝，得官爵長壽身。
射得南枝，得延壽康健身。
射得西枝，得富貴榮華身。
射得北枝，得貧窮困苦身。
上之寶樹者，乃是業鏡果報之緣。若在生欽敬三寶，方便布施，設齋誦念，行種種善緣，及依吾教，誦念此經，填還祿庫受生錢者，得三生常為男子身。若復死亡，不經地獄，再復人身。酆都若以弓箭施于寶樹，靈寶天尊以神力扶助，無使中于北枝，再得榮貴之身。
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為什么要還受生債？
人降臨世間之前都會到地府曹官那里去借錢，培植自己的�；圪Y糧，因此每一個人出生后才有糧食可以吃、有財富可享用等等福報，而欠下的這筆錢就成為受生債。并答應曹官，轉世后償還前世所欠之種種罪孽。
可是人在投胎后，因為忘記了前塵往事，也將自己所欠地府曹官之事亦忘記了。所以天尊大慈悲，開示《太上老君說五斗金章受生經》以勸誡世人有債當還。
讓人了卻今生前生所欠之債從而減輕罪孽，減少業障，愿得現世安樂，出入平安通達，愿望達成，吉無不利，自有本命星官垂護庇佑，過世之時不失人身，文武星臨，財星祿星，五福照耀，身宮胎宮，安樂長壽，不值惡緣等等益處。
普通人如何開財庫，觀音開財庫疏文范本
什么是受生債？
聽到受生債，很多人都會覺得神秘。其實，沒那么復雜。人生在世，命屬天曹，身系地府，每個人在臨投胎的時候都曾借受生錢財。
一部分作為投胎路上的用度；大部分作為我們在陽間注定的錢財。
也就是說，我們這輩子的錢財，都是投胎時借的。有的人為什么那么貧賤呢？就是因為從多劫之前，就虧欠天曹地府的受生債，一直沒有還。冥司則通過扣除他在世的福祿，以償還虧欠的款項。
而俗話說的補財庫（即還受生債），主要依據兩部道經《五斗受生經》和《靈寶受生經》，前者主要講天庭預算，從五斗而生時欠下的受生債；后者說的是本命生辰債。即天曹庫和地府庫的受生債，每人所欠受生債都是這三種累加在一起。
據《靈寶天尊說祿庫受生經》載，十方一切眾生，命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾于地府所屬冥司，借祿庫受生錢財使用。方以祿簿注生，為人富貴其有貧窮者，為從劫至劫，負欠冥財，奪祿在世窮乏，皆是冥官所克，陽祿填于陰債。也就是說，眾生在地府所屬冥司借祿庫受生錢財注生，如果累欠祿庫受生錢財在世就會有各種不順利，甚至窮乏。
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其一，不要把還陰債當兒戲。
有很多緣主，不懂得如何尊重人，說話的時候，輕蔑不坎。與貧道這樣說也沒什么，我不計較。但是，很多人問陰債之事，卻絲毫無真誠之心，甚至很多人就是當玩笑一樣來問。
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五方貴人法：請到東、南、西、北、中，五方顯貴大人，及財帛星君，童男貴人，招財童子，進寶童郎助利，對於業務性質，或無定點做生意者，或貴人客戶欠乏者，宜施此法以達顯助順心如意。
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4、五鬼運財法：
此五鬼非一般兇惡五鬼，因為五鬼種類分為七種，此種五鬼是五方生財鬼，將善鬼請來，將惡鬼驅離，此五鬼在鬼類中，專管人間生財事，命犯五鬼或年犯五鬼者zui適合施作此術，效果也比一般人來得好。
人是怎樣受生的？
《靈寶天尊說祿庫受生經》曰：
昔賜寶樹一株，付與酆都北帝，植于冥京，明察眾生善惡果報。以圣箭三矢，神弓三張，給與得生人身男女。將此弓箭望寶樹而射：
射得東枝，得官爵長壽身。
射得南枝，得延壽康健身。
射得西枝，得富貴榮華身。
射得北枝，得貧窮困苦身。
上之寶樹者，乃是業鏡果報之緣。若在生欽敬三寶，方便布施，設齋誦念，行種種善緣，及依吾教，誦念此經，填還祿庫受生錢者，得三生常為男子身。若復死亡，不經地獄，再復人身。酆都若以弓箭施于寶樹，靈寶天尊以神力扶助，無使中于北枝，再得榮貴之身。
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